Phanblogs
Blog cá nhân của Phan
Trang
(Di chuyển đến ...)
WHOIS
EBOOK
Sách Hay
Bài đọc nhiều
Digital Marketing Agency Freelancer Phanblogs (MAFP)
▼
Hiển thị các bài đăng có nhãn
quán tự tại
.
Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn
quán tự tại
.
Hiển thị tất cả bài đăng
19.2.22
LÃNG KHÁCH ĐÒ ĐÊM
›
LÃNG KHÁCH ĐÒ ĐÊM Shen bước xuống thuyền thì trời cũng sập tối. Hắn không biết hành trình còn bao lâu ? Đây là chuyến đò thứ mấy hắn đã đi? ...
15.9.21
QUÁN TỰ TẠI
›
QUÁN TỰ TẠI "Vị Tỳ-kheo đi vào làng khất thực, cũng ví như con ong đi kiếm hoa, chỉ lấy mật rồi đi chứ không làm tổn thương hương sắc&q...
7.6.21
phân tích thập nhị nhân duyên
›
RƠI TỪ CÂY XUỐNG Nếu dựa vào kinh điển thì ta có thể phân tích thập nhị nhân duyên ra thành: Vô minh sinh ra hành nghiệp, hành nghiệp sinh...
30.5.21
VỤN VỠ
›
VỤN VỠ .... Có những chúng sinh có cơ địa tâm lý không cho phép họ tiếp cận Phật pháp. Họ không có đủ duyên để học Phật pháp trong biển Phật...
CÚI ĐẦU
›
CÚI ĐẦU. Loại cúi đầu thứ nhất là loại cúi đầu để kiếm ăn để luồn lách để lợi dưỡng cái này không cần nói. Loại cúi đầu thứ hai là loại cú...
BÌNH YÊN Đi tìm bình yên có 2 cách
›
BÌNH YÊN Đi tìm bình yên có 2 cách Tìm bình yên ở bên ngoài, dựa vào các sự vật sự việc bên ngoài để mình thấy mình được bình yên. Tin sao đ...
THẾ GIAN BỊ CHI PHỐI BỞI DUKKHA
›
THẾ GIAN BỊ CHI PHỐI BỞI #DUKKHA Khổ khổ: sự có mặt của khó chịu Hoại khổ: sự biến mất của dễ chịu Hành khổ: bản chất lệ thuộc các điều kiện...
KHAM NHẪN
›
KHAM NHẪN #KHAMATI Khi anh đã bắt đầu yêu một cái gì đó thì anh đã bắt đầu ghét những cái ngược lại. Và khi anh ghét cái gì đó thì có nghĩa ...
KINH PHẠM VÕNG
›
KINH PHẠM VÕNG ( #Brahmajàla #sutta) Một trong những bài kinh khó đọc, khó hiểu, khó giảng. .... Này các Tỷ-kheo, như nhánh có một chùm xoài...
ÁI DỤC LÀ NGƯỜI XÂY DỰNG CÁI NHÀ NÀY
›
ÁI DỤC LÀ NGƯỜI XÂY DỰNG CÁI NHÀ NÀY 8. Xuyên qua nhiều kiếp sống. Như Lai thênh thang đi trong vòng luân hồi để tìm, nhưng không gặp, người...
TÀ KIẾN CỐ ĐỊNH (NIYATADIṬTHI)
›
TÀ KIẾN CỐ ĐỊNH (NIYATADIṬTHI) GỒM CÓ 3: Nhưng ớn nhất là cái anh đoạn kiến, nhất là tà kiến cố định. Là sao? Tà kiến cố định (niyatadiṭthi)...
2.5.21
KHỔ - #DUKKHA
›
KHỔ - #DUKKHA .... Rồi cái đạo đế là Bát Chánh Đạo thật ra nó cũng là khổ. Sự có mặt ở đó là khổ. Nói mà rốt ráo, hễ có sanh có diệt là khổ....
CHUYỆN ĐÓ VÀ ĐÂY
›
CHUYỆN ĐÓ VÀ ĐÂY đó có muốn qua đây không? Đó trả lời: muốn mà không dám. Đây trả lời: dám mà không muốn. Kết quả của mọi sự vật sự việc trê...
CHÍN SẼ RỤNG
›
CHÍN SẼ RỤNG Đừng có lấy làm lạ là tại sao nhiều người cực kỳ ác ôn mà coi như đời nó may mắn vô cùng. Còn có nhiều người nó hiền lương vậy,...
NẮN ĐẤT SÉT
›
NẮN ĐẤT SÉT Một thời điểm nào đó chúng ta tụm năm tụm ba lại cùng nhau chơi trò chơi nặn đất sét. Lúc đó với ta thì đất sét, con giống, đồ c...
1 nhận xét:
TƯỞNG UẨN
›
TƯỞNG UẨN ( #SAMJNÃSKANDHA ) Áo nàng vàng tôi về yêu hoa cúc. Áo nàng xanh tôi mến lá sân trường. - tác giả Nguyên Sa. Chúng ta thường có th...
1 nhận xét:
30.3.21
Điên đảo tưởng là gì
›
Phanblogs ĐIÊN ĐẢO #TƯỞNG LÀ GÌ ? #vijñāna #saṃjñā Ðiệu Bi có một quyển kinh nhật tụng rất quý. Một hôm tụng xong Ðiệu đi ngủ ngay quên cất ...
21.3.21
#NIVÀPA #SUTTA KINH BẪY MỒI
›
BỐN HẠNG NAI -Bầy nai thứ nhất là ham mồi, tham ăn không kiểm soát được, thấy ở đâu có đồ ăn là đến ăn. Cho nên bị dính bẫy. -Bầy nai thứ ...
BỘC LƯU- DÒNG NƯỚC DỮ CỦA CUỘC ĐỜI.
›
BỘC LƯU- DÒNG NƯỚC DỮ CỦA CUỘC ĐỜI. ........ Đứng một bên, vị Thiên ấy bạch Thế Tôn: - Thưa Tôn giả, làm sao Ngài vượt khỏi bộc lưu? - Này H...
SANH Y( UPADHI) -NỀN TẢNG HIỆN HỮU.
›
SANH Y( #UPADHI ) -NỀN TẢNG HIỆN HỮU. Có những người sinh ra đời với sanh y, họ có đầy đủ mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, lành lặn và tỉnh táo....
›
Trang chủ
Xem phiên bản web