Search

5.7.25

Buổi 5 Pháp đàm. Vấn Đáp Phật Giáo với Sư Giác Nguyên 09-10-2022

Buổi 5 Pháp đàm. Vấn Đáp Phật Giáo với Sư Giác Nguyên 09-10-2022




🌱 1. Hiểu đúng về “Tùy duyên”

  • “Tùy duyên” không phải là buông xuôi hay viện cớ làm gì cũng được.
  • Người Phật tử phải kiên định mục tiêu (Diệt khổ)đường hướng (Bát Chánh Đạo), linh hoạt trong cách ứng xử → mới gọi là tùy duyên đúng pháp.

🌍 2. Vật chất vô tri và duyên khởi

  • Vạn vật ngoài chúng sinh (mặt trời, đất, nước…) là Sắc pháp.
  • Tất cả đều liên hệ tới chúng sinh qua tâm nhận biết hoặc do nghiệp tạo nên.
  • Bốn điều kiện tạo sắc pháp: tiền nghiệp, tâm, nhiệt độ (thiên nhiên), dưỡng chất.

💠 3. Tâm đổng lực và nghiệp cho quả

  • Một hành động thiện/ác có thể cho quả tái sinh (kiếp sau)quả bình sinh (trong đời sống).
  • 7 tâm đổng lực có thể cho quả ở 3 thời điểm khác nhau:
    • Đời hiện tại.
    • Kiếp kế tiếp.
    • Từ kiếp thứ 3 trở đi → tùy vào sức mạnh của tâm lúc tạo nghiệp.

📚 4. 84.000 pháp môn

  • Không phải con số thực đo lường, mà là cách phân loại các đề mục giáo pháp.
  • Có dẫn chứng từ bản Pāli như SaddhammasaṅgahaChú giải Tiểu Bộ Kinh.
  • Đừng tùy tiện gọi mọi thứ là “pháp môn” nếu không hiểu từ căn bản.

🌙 5. Chiêm bao có tạo nghiệp không?

  • Theo A Tỳ Đàm: Hành động trong chiêm bao không tạo nghiệp, vì đó là nghiệp thụ động.

🔄 6. Chánh kiến trong kiếp sau

  • Nếu có Chánh kiến nhưng không tiếp tục huân tập → sẽ bị lu mờ dần trong luân hồi.
  • Muốn bảo tồn chánh kiến cần lập nguyện:
    • Luôn gặp Thánh hiền.
    • Có trí cẩn trọng.
    • Luôn có điều kiện tạo phước.
    • Dễ dàng đắc thiền để thoát luân hồi an toàn.

📆 7. A-tăng-kỳ và đại kiếp

  • A-tăng-kỳ có 2 nghĩa: con số khổng lồ và đơn vị thời gian.
  • Ví dụ minh họa dễ hiểu: mỗi 100 năm lấy một hạt mè từ thùng đầy, đến khi hết là 1 A-tăng-kỳ.

🥣 8. Hiểu đúng về Bát Quan Trai và ăn chiều

  • Giữ giới không ăn chiều là để giảm phiền não và tiết kiệm thời gian cho tu học.
  • Không nên máy móc, trẻ con hóa việc giữ giới.
  • Ăn sau ngọ chỉ phạm nếu có tâm hưởng thụ – nếu do bệnh, cần trị liệu thì không phạm.

🔔 9. Tiếng ồn, khói thuốc và tâm sân

  • Khi gặp phiền não do môi trường: không bắt buộc phải chịu đựng.
  • 7 cách đối trị phiền não trong Kinh Nhất Thiết Lậu Hoặc:
    • Tránh né.
    • Gồng chịu.
    • Quán chiếu.
    • Phát triển pháp thiện đối lập...
  • Nếu có thể tránh – nên tránh. Đừng để môi trường kéo mình xuống.

💘 10. Thương một vị tu hành thì sao?

  • Không phạm giới hay pháp luật, nhưng là tự tạo khổ cho bản thân.
  • Thích, ghét → đều là đưa mình vào phiền não.
  • Phá người tu tập có quả báo nặng – như câu chuyện “xoài chín – phá giới” dẫn đến cảnh giới Á thiên: nửa ngày sướng, nửa ngày khổ.

🧘 11. Về xuất gia tại Kālāma

  • Kālāma không nhận xuất gia, không phải nơi đào tạo.
  • Là trung tâm mời các thiền sư quốc tế về giảng dạy theo nhiều pháp môn.
  • Muốn tu học sâu hơn → nên tìm các trung tâm tại Miến Điện, Thái Lan hoặc liên hệ email: kalamatawyacenter@gmail.com.

 





Xem thêm:
Sách đọc nhiều
Bài đọc nhiều

Buổi 4 Pháp đàm 02-10-2022 Vấn Đáp Phật Giáo Sư Giác Nguyên

Buổi 4 Pháp đàm 02-10-2022 Vấn Đáp Phật Giáo Sư Giác Nguyên




🧘‍♂️ 1. Ba loại bố thí và công đức của “Vô úy thí”

  • Tài thí (Amisadāna): Cho vật chất → giúp người → mai sau được khỏe mạnh, giàu có, thông minh.
  • Pháp thí (Dhammadāna): Chia sẻ tri thức đúng → tạo công đức lớn.
  • Vô úy thí (Abhayadāna): Sống, nói năng, hành động khiến người khác an tâm, không sợ hãi. Ví dụ như đi nhẹ, nói khẽ, tránh làm phiền người khác – công đức rất lớn.

📝 Câu chuyện người thuê trọ đá giày trong đêm là ví dụ sống động cho “vô úy thí”.


👩 2. Người nữ tu hành và thiền định

  • Nữ hoàn toàn có thể chứng thiền, đạt A La Hán, lục thông, tam minh… nếu:
    1. Tái sinh bằng tâm tam nhân (thiện + trí).
    2. Có nỗ lực tu hành đúng pháp.
  • Ví dụ về bố thí một đôi dép nhưng có chủ ý thiện sâu sắc → phước báu rất lớn.

🔁 3. Muốn sanh làm thân nam – nên làm gì?

  • Điều kiện:
    1. Tránh tà dâm.
    2. Tránh tâm lý nữ tính cực đoan như thích làm đẹp, để ý lặt vặt, đa cảm, mơ mộng.
  • Lý do: Dù đã chứng thiền và lên Phạm Thiên, nhưng nếu tập khí nữ tính còn → vẫn có thể tái sinh làm nữ.

☯️ 4. Sống khô khan vì tu có đúng?

  • Sai.
  • Người tu đúng vẫn dễ thương, hòa nhã, “ẩm ẩm” – không khô rang, cũng không ướt nhẹp.
  • Tu là để trở nên dễ mến, không phải để “gỗ đá vô tri”.

🎭 5. “Giả vờ hiền” rồi thành thật – đúng không?

  • Nếu giả tạo có chủ ý tu tập, rèn luyện bản thân → đúng.
  • Nếu giả dối để lừa người → sai.
  • Hai câu cần ghi nhớ:
    1. “Chuyện phiền chỉ tồn tại khi ta nghĩ đến nó.”
    2. “Chết là khởi đầu một hành trình đẹp hơn – nhưng phải tu bây giờ để nó đẹp thật.”

💪 6. Làm sao để chịu đựng đau đớn thể xác?

  • Hai điều quan trọng nhất:
    1. Học giáo lý.
    2. Sống chánh niệm.
  • Không nên chỉ nói suông “kham nhẫn”, “tâm xả” nếu chưa hiểu giáo lý nền tảng.

📚 7. Kiến thức giáo lý cơ bản cần học để tu Tứ Niệm Xứ:

  • 5 uẩn.
  • 12 xứ (6 căn – 6 trần).
  • 12 duyên khởi.
  • Tâm và tâm sở.

🌟 Trích dẫn Ajahn Naeb: Không học giáo lý mà đòi chứng tuệ quán là cực hiếm, “hiếm hơn trúng số”.


🔁 8. Quán 12 duyên khởi và Tứ niệm xứ để thấy Vô thường – Khổ – Vô ngã

  • Không thể học “lấy lệ” hay “kiểu sang chảnh” rồi hỏi câu cao siêu như “máy bay bay sao” nếu mới lớp 3.
  • Cần nắm vững kiến thức nền.

🧠 9. Ví dụ thực tế về 5 uẩn trong một khoảnh khắc nhận thức

  • Khi nhìn một đóa hoa:
    • Sắc uẩn: con mắt.
    • Thọ: cảm giác.
    • Tưởng: nhận diện, hồi ức.
    • Hành: các tâm sở đi kèm.
    • Thức: sự nhận biết.

🔍 10. Về “Ngoại đế” và tâm siêu thế

  • Tâm siêu thế không bị xếp vào Khổ đế trong trường hợp đặc biệt vì không do Tập đế tạo ra.
  • Nhưng rốt ráo mà nói: cái gì vô thường thì đều là khổ.

🥩 11. Mua thịt cá có phạm giới không?

  • Không phạm giới sát nếu không trực tiếp giết.
  • Nhưng có thể tạo nghiệp sát nếu có chủ ý tìm mua đồ tươi sống.
  • Nên cẩn trọng với ý định trước khi mua.

😇 12. Người thiểu năng, Down syndrome có tạo nghiệp không?

  • Dù không làm điều ác bằng hành động hay lời nói, nhưng tâm vẫn có tham sân si → vẫn tạo nghiệp.
  • Không thể đánh giá bằng vẻ bề ngoài.

🫣 13. Vua A Xà Thế – “Phật nhận tội thay”?

  • Hiểu sai. “Ta nhận tội” nghĩa là ta ghi nhận sự sám hối của ông.
  • Vua không trực tiếp giết cha, cả đời sau đó ăn năn, hộ trì Tăng Bảo → chỉ đọa “đồng sôi”, không vào A Tỳ.

💰 14. Cúng tiền cho Tăng Ni có phạm không?

  • Tùy tâm và mục đích:
    • Nếu biết vị ấy sử dụng đúng → cúng được.
    • Nếu nghi ngờ → không nên cúng, dễ tạo phiền não.
  • Có thể hỗ trợ bằng vật dụng cụ thể (thuốc, thực phẩm, thiết bị…). 




Xem thêm:
Sách đọc nhiều
Bài đọc nhiều