Search

5.7.25

Buổi 6 Pháp đàm 16-10-2022 Vấn Đáp Phật Giáo với Sư Giác Nguyên

Buổi 6 Pháp đàm 16-10-2022 Vấn Đáp Phật Giáo với Sư Giác Nguyên





🧘 1. Ai có thể giảng dạy thiền?

  • Không thể lấy việc “đắc đạo” làm tiêu chuẩn duy nhất.
  • Không ai xác minh được ai đã đắc thiền, đắc đạo – chỉ có chính người đó biết.
  • Tiêu chuẩn an toàn nhất: dựa vào giáo lý người đó giảng có đúng với kinh tạng hay không.

🔎 Ví dụ: Ngài Pa Auk có trình độ Pāli, học thuật A Tỳ Đàm và lý lịch tu học rõ ràng – có thể kiểm chứng.


🌬️ 2. Hơi thở, Định và Niệm yếu – làm sao tu đúng?

  • 4 kiểu hành giả:
    1. Chỉ trước – Quán sau.
    2. Quán trước – Chỉ sau.
    3. Song tu Chỉ – Quán.
    4. Chỉ tu Quán.
  • Căn cơ người tu được xác định theo tánh tâm:
    • Dục tánh → nên quán bất tịnh.
    • Si tánh → nên quán hơi thở.
    • Nộ tánh → nên quán từ bi.
  • Gợi ý: đọc kỹ phần Định trong Thanh Tịnh Đạo để chọn đề mục phù hợp căn cơ.

🔄 3. Đề mục “hợp” là gì?

  • Có 2 dạng:
    1. Giúp tăng trưởng Niệm, Định, Tuệ tốt → hợp về quá trình.
    2. Chính là đề mục giúp đắc Đạo → hợp về quả.

🔁 4. Quán 12 Nhân duyên:

  • Không chỉ là lý thuyết → cần thấy từng mắt xích trong tâm mình mỗi ngày.
  • Khi có Thọ, Ái, Thủ, Hành, Tái sinh…, biết rõ mình đang nằm ở đâu trong chuỗi duyên khởi.

🧠 Ví dụ: Thấy mình giận – biết đang ở “Khổ”, “Thủ”, “Phi phúc hành”, đang xoay trong vòng sanh tử.


☯️ 5. Về nghề nghiệp & tà mạng

  • Tiêu chí xác định tà mạng:
    • Nghề gây hại đến: sức khỏe – tính mạng – sự an ổn của người khác.
  • Các nghề như bói toán, phong thủy, tử vi,… nếu:
    • Gây mê tín → nên tránh.
    • Chỉ xem chơi, không tin tuyệt đối → không phạm nhưng cũng không có lợi cho đạo.

✂️ 6. Triệt sản: có tạo nghiệp không?

  • Có 2 trường hợp:
    1. Làm để phòng ngừa mang thai ngoài ý muốn → chấp nhận được.
    2. Làm để buông thả dục vọng → không nên.
  • Phá thai thì hoàn toàn không được theo giới luật (gabbhapātana).

🌠 7. Linh ứng trong các tôn giáo khác

  • Linh ứng không chứng minh đạo nào đúng – sai.
  • Đạo Phật không bác tướng số, phong thủy – nhưng xem đó là không dẫn đến giải thoát.
  • Người Phật tử chỉ nên làm những gì đúng sự thật và hữu ích cho giải thoát.

😢 8. Vì sao người chứng Thánh vẫn khóc khi chia ly?

  • Ví dụ: bà Visakha chứng Tu Đà Hườn vẫn khóc cháu chết.
  • Nhưng đó chỉ là phản xạ thuần cảm xúc tự nhiên.
  • Khi được nhắc lại giáo lý – vị đó lập tức quay lại chánh kiến → không còn chìm đắm đau khổ.

🧍‍♂️ 9. Cư sĩ có thể là người “ruột đạo – vỏ đời”

  • Có 4 hạng người:
    1. Vỏ đời – ruột đời.
    2. Vỏ đạo – ruột đời.
    3. Vỏ đời – ruột đạo.
    4. Vỏ đạo – ruột đạo.
  • Có nhiều cư sĩ sống trong đời nhưng không vướng bận, không chấp thủ – gần như người xuất gia thực sự.

 





Xem thêm:
Sách đọc nhiều
Bài đọc nhiều

Buổi 5 Pháp đàm. Vấn Đáp Phật Giáo với Sư Giác Nguyên 09-10-2022

Buổi 5 Pháp đàm. Vấn Đáp Phật Giáo với Sư Giác Nguyên 09-10-2022




🌱 1. Hiểu đúng về “Tùy duyên”

  • “Tùy duyên” không phải là buông xuôi hay viện cớ làm gì cũng được.
  • Người Phật tử phải kiên định mục tiêu (Diệt khổ)đường hướng (Bát Chánh Đạo), linh hoạt trong cách ứng xử → mới gọi là tùy duyên đúng pháp.

🌍 2. Vật chất vô tri và duyên khởi

  • Vạn vật ngoài chúng sinh (mặt trời, đất, nước…) là Sắc pháp.
  • Tất cả đều liên hệ tới chúng sinh qua tâm nhận biết hoặc do nghiệp tạo nên.
  • Bốn điều kiện tạo sắc pháp: tiền nghiệp, tâm, nhiệt độ (thiên nhiên), dưỡng chất.

💠 3. Tâm đổng lực và nghiệp cho quả

  • Một hành động thiện/ác có thể cho quả tái sinh (kiếp sau)quả bình sinh (trong đời sống).
  • 7 tâm đổng lực có thể cho quả ở 3 thời điểm khác nhau:
    • Đời hiện tại.
    • Kiếp kế tiếp.
    • Từ kiếp thứ 3 trở đi → tùy vào sức mạnh của tâm lúc tạo nghiệp.

📚 4. 84.000 pháp môn

  • Không phải con số thực đo lường, mà là cách phân loại các đề mục giáo pháp.
  • Có dẫn chứng từ bản Pāli như SaddhammasaṅgahaChú giải Tiểu Bộ Kinh.
  • Đừng tùy tiện gọi mọi thứ là “pháp môn” nếu không hiểu từ căn bản.

🌙 5. Chiêm bao có tạo nghiệp không?

  • Theo A Tỳ Đàm: Hành động trong chiêm bao không tạo nghiệp, vì đó là nghiệp thụ động.

🔄 6. Chánh kiến trong kiếp sau

  • Nếu có Chánh kiến nhưng không tiếp tục huân tập → sẽ bị lu mờ dần trong luân hồi.
  • Muốn bảo tồn chánh kiến cần lập nguyện:
    • Luôn gặp Thánh hiền.
    • Có trí cẩn trọng.
    • Luôn có điều kiện tạo phước.
    • Dễ dàng đắc thiền để thoát luân hồi an toàn.

📆 7. A-tăng-kỳ và đại kiếp

  • A-tăng-kỳ có 2 nghĩa: con số khổng lồ và đơn vị thời gian.
  • Ví dụ minh họa dễ hiểu: mỗi 100 năm lấy một hạt mè từ thùng đầy, đến khi hết là 1 A-tăng-kỳ.

🥣 8. Hiểu đúng về Bát Quan Trai và ăn chiều

  • Giữ giới không ăn chiều là để giảm phiền não và tiết kiệm thời gian cho tu học.
  • Không nên máy móc, trẻ con hóa việc giữ giới.
  • Ăn sau ngọ chỉ phạm nếu có tâm hưởng thụ – nếu do bệnh, cần trị liệu thì không phạm.

🔔 9. Tiếng ồn, khói thuốc và tâm sân

  • Khi gặp phiền não do môi trường: không bắt buộc phải chịu đựng.
  • 7 cách đối trị phiền não trong Kinh Nhất Thiết Lậu Hoặc:
    • Tránh né.
    • Gồng chịu.
    • Quán chiếu.
    • Phát triển pháp thiện đối lập...
  • Nếu có thể tránh – nên tránh. Đừng để môi trường kéo mình xuống.

💘 10. Thương một vị tu hành thì sao?

  • Không phạm giới hay pháp luật, nhưng là tự tạo khổ cho bản thân.
  • Thích, ghét → đều là đưa mình vào phiền não.
  • Phá người tu tập có quả báo nặng – như câu chuyện “xoài chín – phá giới” dẫn đến cảnh giới Á thiên: nửa ngày sướng, nửa ngày khổ.

🧘 11. Về xuất gia tại Kālāma

  • Kālāma không nhận xuất gia, không phải nơi đào tạo.
  • Là trung tâm mời các thiền sư quốc tế về giảng dạy theo nhiều pháp môn.
  • Muốn tu học sâu hơn → nên tìm các trung tâm tại Miến Điện, Thái Lan hoặc liên hệ email: kalamatawyacenter@gmail.com.

 





Xem thêm:
Sách đọc nhiều
Bài đọc nhiều