TƯ NIỆM THỰC MANOSAÑCETANĀ ĀHĀRA

Tư niệm nghĩa là nỗi niềm riêng tư, hoài bão ước mong. Nó chính là hạt giống của khổ đau. Tư niệm thực là thức ăn cho cái tôi (tự ngã), sự cố ý hành động mà con người tạo ra từ thân nghiệp, khẩu nghiệp và ý nghiệp

Tư niệm thực cũng chính là sở duyên, là nơi ẩn cư của thức: 

"Này các Tỷ-kheo, cái chúng ta Tư Niệm, Tư Lường, có thầm ý, cái ấy trở thành sở duyên cho thức an trú. Khi nào sở duyên có mặt thời thức có an trú. Do thức ấy an trú, tăng trưởng, nên trong tương lai, tái hữu sanh khởi. Do sanh khởi tái hữu có mặt trong tương lai, nên già chết, sầu, bi, khổ, ưu, não sanh khởi. Như vậy là sự tập khởi của toàn bộ khổ uẩn này."

Như vậy, Tư niệm thực là một trong những thức được nghiệp tích lũy, cho sự tái sanh trong 6 cõi luân hồi. Ngược lại, nếu chúng ta không tư niệm tư lường, không có thầm ý thì nó sẽ không làm Sở duyên cho "Thức" an trú, điều này có nghĩa là "Nghiệp" không thể dẫn thức đi tái sinh!

 

BỐN LOẠI THỨC ĂN

Mỗi ngày chúng ta đều được thưởng thức hai loại thức ăn, đó là thức ăn về vật chất và thức ăn về tinh thần. Cách đây 2500 năm, Đức Thích Ca Mâu Ni không nói chung chung như vậy, và người đã chỉ rõ 4 loại thức ăn mà con người phải trải qua trong suốt một cuộc đời đó là: Đoàn thực, Xúc thực, Tư niệm thực và Thức thực. 

1. Đoàn thực

Là loại thức ăn dùng để duy trì sinh mạng của một con người, nó được thông qua đường miệng. Vấn đề còn lại là con người phải biết cách phân biệt thức ăn có bổ dưỡng (bồi bổ cho cơ thể) hay có hại cho sức khỏe (độc tố). 

2. Xúc thực

Xúc thực là món ăn tinh thần. Xúc thực, là món ăn mà con người thông qua 6 giác quan là mắt, tai, mũi, lưỡi và thân và ý.

3. Tư niệm thực

Tư niệm thực là thức ăn cho cái tôi (tự ngã), sự cố ý hành động mà con người tạo ra từ thân nghiệp, khẩu nghiệp và ý nghiệp 

4. Thức thực

Thức thực, được hiểu là những món ăn bao gồm: Đoàn thực, Xúc thực và Tư niệm thực làm duyên cho Danh sắc → Lục nhập → Xúc → Thọ → Ái → Thủ → Hữu → Sinh → Tử ...

nguồn bài viết :

https://www.nhatkychucuoi.com/2018/09/bon-loai-thuc-an.html

nguồn video: 

https://www.facebook.com/dancantho.page/posts/554166382941103

Thống kê SÁCH đọc nhiều theo thời gian

TƯ NIỆM THỰC- INVESTMENT

TƯ NIỆM THỰC- INVESTMENT

Tư niệm ở đây có nghĩa là sự đầu tư, investment. Trong tiếng Việt, chủ ý là sự cố ý, trạng thái nhắm tới cái gì đó. Thì cái chủ ý đó mình gọi là tư niệm thực. Qúy vị cầm một túi trái cây để lên bàn, có lúc người nhà nhìn thấy túi trái cây đó họ biết là họ lấy dao cắt ra mà ăn, nhưng có lúc người nhà nhìn túi trái cây đó họ biết là túi trái cây này sẽ được đem qua cho bà ngoại chiều nay. 

Cũng cái túi trái cây đó nhưng mỗi lúc chủ ý của mình khác nhau. Hôm qua mình hứa với má là chiều nay mình sẽ đem cam qua cho má, nên mình để cái túi cam trên bàn thì mình có chủ ý là sẽ đem qua cho má. Trường hợp thứ hai, cũng túi cam đó mình để đây cho vợ, cho con mình họ cắt ra họ ăn. Cái đó gọi là chủ ý. 

Trong kinh dạy rằng bất cứ công việc nào lớn bé đều thực hiện bằng chủ ý hết. Chính chủ ý đó được gọi là nghiệp thiện, nghiệp ác của chúng sinh. Và cái chủ ý đó cũng gọi là một thứ thực phẩm. Vì sao? Vì chính nó đã tạo ra sự có mặt của mình trong cuộc đời này. 

Có người để cây trầu bà và cây lưỡi hổ trong nhà cho nó đẹp, có người để hai cái đó trong nhà cho nó lọc không khí. Công việc lớn nhỏ nào trong cuộc đời mình luôn luôn gắn liền với cái chủ ý, cái chủ ý đó được gọi là tư niệm thực và đừng coi thường nó. Mỗi phút trôi qua có rất nhiều chủ ý thiện ác trôi qua trong đầu của mình mà chính cái chủ ý, nó chính là nghiệp thiện, nghiệp ác của mình trong kiếp sau. Trong A Tỳ Đàm của Nam Truyền nói như vậy đó. Vì vậy Đức Phật dạy "Này các tỳ kheo, ta nói rằng chủ ý trong hành động chính là nghiệp thiện ác của chúng sinh".

Nguồn: bài giảng Thế Giới Qua Tứ Thực- Kalama tri ân bạn hongha7711 ghi chép  

https://toaikhanh.com/videotext.php?vid=YxAguFZBZEM&abt=Th%E1%BA%BF+Gi%E1%BB%9Bi+Qua+T%E1%BB%A9+Th%E1%BB%A5c

Nguồn video: Tùng Chùa 2021

Tùng Chùa 2021

---

KINH BỐN LOẠI THỨC ĂN

Tương Ưng Tập II - Thiên Nhân Duyên II. Phẩm Ðồ Ăn

Này các Tỷ-kheo, có bốn loại đồ ăn này khiến cho các loại sanh vật hay các loại chúng sanh được tồn tại hay khiến cho các loại sắp sanh thành được thọ sanh. 

Thế nào là bốn? Một là đoàn thực hoặc thô hoặc tế, hai là xúc thực, ba là tư niệm thực, bốn là thức thực. 

Này các Tỷ-kheo, bốn loại đồ ăn này khiến cho các loại sanh vật hay khiến cho các loại chúng sanh được tồn tại hay khiến cho các loại sắp sanh thành được thọ sanh.

Thống kê bài đọc nhiều theo thời gian